头白鸳鸯失伴飞（2）
“天若有情天亦老”，所以，好花不常开，好景难常在，佳偶常常中道崩殂，也是无可奈何的事，我们只好安慰那独自飘零于世的伤心人，这就叫做“天妒良缘”……
但人生最残酷的事，并非死别，而是生离。
死别之后，虽然不能相见，但那些曾经令我们歌哭长笑的温馨的回忆，就像那一簇小小的光焰，时时温暖着我们孤寂的心灵，给我们以慰藉，予我们以温情。况且，还有一个确凿的希望在前路指引着我们：
在那不久的将来，当死神的利喙攫取了我的肉体作为牺牲之时，在另一个我们不能知道的世界里，我们总会重逢，我的灵魂就将飞奔到你的身边，从此永不分离。
与此相比，生离恐怕更能让相爱的人肝肠寸断。明明心中有爱，却因为各种各样的原因而不得不分离，从此，天各一方，对面相逢不相识！
如果爱意仍在，却要生生别离，心在一处，人分两地。纵有关怀，在风寒乍冷时，想要亲手为他披件单衣，也成妄想；纵有牵挂，在孤独无助时，想要给他一个温暖的拥抱，却无能为力。
那么，究竟是什么使我们生别离而又长相思呢？
是人类喜新厌旧的不可靠的本性吗？
是来自于金钱与权势的不可抗拒的诱惑吗？
还是来自于亲情与爱情的永无休止的撕扯呢？
在古人的世界里，由于父母之命、媒妁之言的缘故，能够在婚姻里找到爱情的喜悦的幸运儿，可谓是屈指可数了，我想其概率不会比现在中彩票大奖高。
然而，即使人生里中了这样一注大奖，能够守得住它，恐怕也并不容易。
爱情在中国古代的婚姻里，从来都不是最重要的，它常常要屈从于三纲五常的伦理道德之下，甚至，它的本质或许根本就是与那纲常相违背的。
那脍炙人口的《孔雀东南飞》的诗句尚在人间口口相传，焦仲卿与刘兰芝以死抗争的惨烈的爱情悲剧刚刚落幕，当我们还在为这对苦命鸳鸯的不幸遭遇不胜唏嘘的时候，不知道又有多少有情人，却在重复上演着他们的悲剧，不得不因为家庭的干涉和阻挠而被迫分离，甚至为此而抱憾终身！
宋代著名的大诗人陆游，与自己的第一任妻子唐婉青梅竹马，两小无猜。什么郎才女貌，什么天作之合，用来形容他们似乎都不为过。在新婚燕尔的陆游看来，世界上似乎没有什么事情比跟妻子待在一起更重要的了，哪怕只是坐在旁边，看着妻子晨起梳洗，发发呆也是好的吧。更何况，妻子也是一位难得的才女，琴棋诗画无所不通，两个人在一起，要有多少有趣又别致的事情可以干啊!对对诗，作作画，弹弹琴，聊聊天，下下棋，喂喂鱼，浇浇花，其实，做什么事情并不是最重要的，关键是跟谁一起做。跟你爱的人在一起，哪怕只是枯坐终日默无一言，心里也是满满的喜悦和浓浓的爱恋，即使她什么都不说，只是微笑，你也会如沐春风，甘之如饴；而跟你不爱的人在一起，即使她满腹才华、满口珠玑，你也会充耳不闻、满心厌倦，即使她殷勤备至、照顾周详，你也如置身冰窟，寒彻骨髓。所以，娶了薛宝钗的贾宝玉，并不觉得自己幸福，才会“空对着，山中高士晶莹雪：终不忘，世外仙姝寂寞林”。
即使只是唐婉一时兴起缝个菊枕玩玩吧，陆游也会郑重其事地写首诗纪念一下，只是自己看了，都觉得文辞太过浮艳，有点难为情，所以，也就毫不在意地丢在一边了。
直到陆游六十三岁的时候，偶然收到别人送来的用菊花缝制的枕囊，不由得见物伤怀，写下了这两首“菊枕诗”，来纪念他们早已消逝了的美好时光！
偶复来菊缝枕囊，凄然有感。
宋?陆游
之一
采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！
之二
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时！
但是，美好的时光总是那么地短暂，因为陆游婚后科举失利，早就对儿子和儿媳妇亲亲热热的小日子看不过眼的陆游的母亲，终于忍不住爆发了，她把儿子的失败全部归咎到了唐婉的身上。或许在所有望子成龙的母亲眼中，儿子所爱的那个女人，都是狐狸精转世的吧，尤其，当儿子把他所有的感情都给了另一个毫不相干的女人，也就等于宣告了母亲“末日”的到来：她辛辛苦苦怀胎十月养育的全部心血的结晶，永远的离开她了，他今后所有的依恋与亲密都将属于另一个女人，他今后所有的苦恼与痛苦，他今后所有的快乐与幸福，统统与她无关了，儿子已经不再需要她了，她被这个自己毫无保留爱护着的儿子背弃了！