于无声处闻鸡鸣（3）

渭川田家

唐?王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

而诗中的这位农妇，忙碌了一天，林林总总的家务活也总算做完了，总算能喘口气，休息一下了，于是，在这令人怅惘的黄昏里，她不禁牵挂起远方的丈夫来了：出门这么久了，也不知道他猴年马月才能回家啊，在这样的夕阳下，他在干什么呢？他的身体好不好？饿了，能吃饱饭吗？渴了，能及时地喝上水吗？在这样工作的间隙，在这温柔的暮色中，他是不是也在思念着我，正像我这样地思念着他呢？

这种思念，这种牵挂，该像邓丽君的《又见炊烟》里唱的那样吧：

又见炊烟升起，暮色罩大地。

想问阵阵炊烟，你要去哪里？

夕阳有诗情，黄昏有画意。

诗情画意虽然美丽，我心中只有你。

又见炊烟升起，勾起我回忆。

愿你变作彩霞，飞到我梦里。

夕阳有诗情，黄昏有画意。

诗情画意虽然美丽，我心中只有你。

在这黄昏朦胧的暮色中，连她的思念都如那一缕随风飘扬的轻烟，淡而弥久，飏而不散，没有《伯兮》里思妇 “自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容” 那样痛不欲生的憔悴与哀伤，也没有她 “愿言思伯，甘心首疾”、“愿言思伯，使我心痗” 那样赌咒发誓的激烈和狂热。

同样是面对着“君子于役”、独守空闺的残酷现实，她没有更多的怨悔，亦没有过多的抱怨，毕竟，丈夫的离开与归来，都不能自主，那又何怨何悔呢？

她也不愿意因为他的离开，而让痛苦淹没自己，让哀伤化作一支支的利剑，将自己刺得遍体鳞伤。不，她不愿意只沉浸在这种悠长的痛苦中，为了他，她更愿意认真地对待每一个东升西落的日子，努力地守护好这个家，喂饱了鸡，让它们多下一些蛋，喂饱了猪，让它们个个膘肥体壮，让牛羊多产小牛犊、小羊羔，牛羊满圈，六畜兴旺，让这个家尽量保持着原来的模样，保留着他熟悉的味道，一如他在。这样，无论千里万里，有一天，当他风尘仆仆地回来的时候，从他打开家门的那一刻，他就能确确实实地知道：这就是他朝思暮想的家，这就是他寤寐难忘的妻子，他终于回家了！

这其实就是婚姻里的爱情：

不再海誓山盟，但我们曾经说过的每句誓言，都在我们为彼此所做的点点滴滴的小事里，无言地闪烁着它那动人的光芒；

不再辗转反侧，但我们曾经深深爱过的激情，都在我们彼此每一个嘘寒问暖的言语和关切的眼神里，默默地显示着爱的烙印；

不再患得患失，但我们曾经为爱所经历过的种种痛苦和挣扎，都将在我们日益宁静如水的两两相守的幸福里，获得最神奇的报偿。

滚滚红尘，无非痴男怨女；漫漫人生，总有离合悲欢；种种纠缠，不过爱恨贪嗔。大千世界里的我们，总是在寻寻觅觅，总是在瞻前顾后，总是在犹豫彷徨，总是要在蓦然回首时，才看见伊人的笑脸，总是要在失去之后，才找到自己的最爱。

写到这儿，忽然想起曾经看过的一个“佛祖与蜘蛛”的故事来了。

从前，有一座圆音寺，庙前的横梁上住着一只蜘蛛，年深月久，蛛蛛便有了佛性。

一天，佛祖来到了圆音寺，无意间看见了这只蛛蛛，佛祖便问了蜘蛛一个问题：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是得不到的东西。”

一千年后的某一天，大风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上，一直以来都很寂寞的蜘蛛，有了这滴甘露的陪伴，觉得日子突然有滋有味起来，它很快乐。突然，一阵大风又将甘露吹走了，蜘蛛难过极了。

这时，佛祖又来了，又问了蜘蛛同样的问题，蜘蛛念念不忘那随风而逝的甘露，便回答说：“我觉得世间最珍贵的是已经失去的东西。”

于是，佛祖便说：“好吧，那么你就去人间追寻你最珍贵的东西吧”。

佛祖让蜘蛛转世投胎成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。

后来，蛛儿长大了，爱上了新科状元甘露，她认为这是佛祖赐给她的命定的幸福，非常开心。但甘露却奉旨娶了长风公主，而蛛儿则被许给了太子芝草。蛛儿痛不欲生，不吃不喝，绝食而死。太子芝草抚尸痛哭，对她说：“ 蛛儿，你知道吗，我对你一见钟情，在这个世界上，你就是我最珍贵的。如果你死了，那我活着还有什么意思呢？”说完就拔剑自刎了。

蜘蛛经历了一番人世间的悲欢离合后，又回到了圆音寺。

这时，佛祖来了，他对蜘蛛说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露是随风而来，也是随风而逝的。所以，甘露从来就没有属于你，他只属于长风。你看见你蛛网下面的那棵小草了吗？他就是太子芝草的前身，只有他这些年来一直在默默地陪伴着你。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”

蜘蛛听了佛祖的这番话，一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是得不到的东西，也不是已失去的东西，而是现在能把握的幸福。”

是啊，只要你牢牢握紧手中的幸福，善待自己的爱人，带着一颗感恩的心去认真生活，那么，你就会发现，幸福，从未远离，它就在你的身边，如影随形。